界。
黄果树瀑布
天星桥;距黄果树大瀑布下游5公里左右的一个景区,里面湖光山色,集石、水、根、藤、洞、瀑等喀斯特原生态之大成于一体的天然景观,还算不错,可惜水资源欠佳且漂浮物多D,人为布局多D,沿景区索路而行亦 要两个多钟。由于贵阳是我们转折黔东南的歇脚点,因此,当日回到贵阳过夜,饭后夜游贵阳最具代表性的景点—甲秀楼。
甲秀楼
20日,我们经凯里到雷山再转入西江,沿途风光秀美,远山朦胧有如一幅幅国画丹青、近陌田垅更像一行行诗篇韵律,石块堆砌、石片盖顶的民居在阳光下展示着贵州的独特风情,像是不舍但又无奈地目送着我们这群飞驰而去的过客。雷山入西江的路不好走,汽车在崎岖的山路上颠簸着,好不容易到达了千户苗寨,这是一个集一千多户苗家同胞的中国最大苗族居住地。幽黑的房顶,木质的吊脚楼依山而起,鳞次栉比,门镂窗雕,铭刻着数千年的民族文化,被建筑界誉为民族建筑之瑰宝。据当地人说,住得越高越富有,不知是真是假。寨内青壮年男性同胞不多,(据说是到外面打工)所见的尽是老、弱、妇、孺,我们走访了一些苗家,居中摆设陈旧,生活物质简单,虽然在某种程度上汉化了,由于条件的限制,外间的事物对这里的人来说还是很茫然,当地政府为日后旅游业发展,让每户派出一人参加国语培训。
西江千户苗寨
中午,苗家小餐馆为我们准备了一锅极具贵州特色的风味菜—酸汤鱼,及山乡野菜。酸汤鱼在黔菜算得上是苗家王牌菜,尤以凯里地区最为正宗,当地有“做不来酸汤嫁不了人”的俗语。西江苗寨小馆当然不能为我们选料上乘,但更为原始厚实的风味正是我们千里寻求的根由, 比起酒店那些程序式生产来得自然、淳朴。既然叫酸汤鱼,菜的主角当然是鱼(废话),主人苗姑先将本地鲤鱼煎至金黄色,再放入豆腐、番茄、大葱、香菇丝、香 叶、酸菜、辣椒、花椒、醋及调味料等,小屋顿时香雾迷漫,色欲诱人。吾等不敢怠慢,筷勺齐下,杀个不亦乐乎。哇!辣、倒不辣,不过马上热血沸腾,鼻尖汗如 泉涌,包括我尔他。
酸汤鱼
此菜鱼香肉嫩、味厚汤浓,没川菜麻,亦不及湘菜辣,柔中有刚、刚柔并济。感觉是——只能意会,不可言传。好客的主人介绍了当地的风土人情,临别还与我们的驴友合影一帧。
由西江苗寨到都匀市,走了近三个钟车,回程时汽车误入了一条狭窄的山路,更加难行,但错有错着,上午颠簸了近四个钟的山路,回来只用了一个钟左右就走完,快哉!快哉!在凯里上了高速,都匀也就不远了。
都匀市地方不大,是水族、苗族、侗族、布依族等多民族集居地,城区无什么特别,有条商业街,商铺地摊也能体现出这座小城的一种繁华,剑江流域被灰朦的夜色笼罩着,隐约中一架弧型的桥在几朵灯饰烘托下点缀着夜空,算是入乡随俗吧,饭后溜溜,留个“曾经”来过。
21日,早上大雨沥沥,贵州“天无三日晴”早就耳有所闻,记得18日来贵那天,就是因为贵阳雷雨 而延误航班两小时之久,今日刚好第三天,好灵,好灵啊!由都匀去荔波,百多公里,路还算好走,一半高速,一半省道,由于雨天,雾掩群山,路上风景欣赏不到,幸好快到荔波天色就放晴,真多谢老天爷眷顾。荔波樟江小七孔景区,是茂兰喀斯特森林自然保护区。景观浑然天成,涵碧潭柔美恬静,古老的小七孔石桥,造型古雅简朴,静卧碧波,闲看群山。
小七孔古桥
卧龙坝截流成潭,悠蓝深邃、幽绿如镜,清澈见底。坝头白浪冲天、飞流激湍。
卧龙坝
树在水中生、溪流石上淌的水上森林,属于罕见的岩溶地貌,这里的千百株树木全都植根于水中的顽石,又透过顽石扎根于河床。水中有石,石上有树,树植水中,这种水、石、树相偎相依的天然奇景,令人耳目一新。老树盘根错节、穿溪截流,人穿行其间,有种踩波踏浪、飘飘欲仙的感觉,真人间仙境也。需说秀色可餐,但吾等乃五谷凡人,食欲天性,林间小食风味十足,一条竹筒饭,两只青山桃,背倚老木,面临流溪,实人生第一回,日后茶余饭后也可对儿孙唠叨。
离开荔波已是下午四点多,还要去榕江过夜,车程不短,在路上随便吃点裹腹,便勿勿赶路,翻山越岭,到榕江已近晚上十一时。一部分人找落脚点,一部分人抢入正要打烊的食肄……闲话休提。
22日,榕江三宝千户侗寨,号称“天下第一侗寨”是中国最大的侗族聚居地。天刚亮,我们就出发,离榕江县城不远,一会儿就到。精雕细琢的木构寨门和风格独特的侗家鼓楼,屋檐飞凤游龙,栩栩如生。雕梁画栋古色古香,寨内民风淳朴厚实、自耕自织。鹅卵石道、临江洗槌。朝阳、晨雾、古榕、老屋,唉!够你穷追猛拍。巧的是遇上贵州“多彩舞蹈大赛蓉江选拔赛”在当地举行,有幸一睹多种民族的风采。可惜,今日增冲路远,不敢留连,平白错过了这幕,这可是五年一次的盛会啊!有一点依依,有一点眷恋,亦带着一种惆怅,一种遗憾追向渐远的同伴。
车江侗寨
不 知跨过几座山,也不知跨过几道梁,君行已不早,路上少行人。借问增冲何处是,侗民摇指向前行。哈哈,篡改前人诗句,一大罪也。不过也确实如此。几经周折终 于见到这个养在深闺人未识的卢山真面目。然而,好像有点访贫问苦的味道,增冲侗寨处在深山重重之中,交通十分落后,生活物资缺少,一条小河,两边吊脚楼依 河而起,沿山筑寨,村民就在小河上捶衣、放养、梳洗、沐浴。寨内一座塔楼,拔地而起,经年的风雨侵蚀,显得古老残旧,不过雄风还在,依然风采。读得出当年 的辉煌,侗族的骄傲,这就是全国有名的清代遗物—增冲鼓楼:杉木结构,呈宝塔形,双葫芦顶。楼高25米,共13层。建于康熙十一年(公元1672年), 高处两层八檐八角伞顶形,是鼓楼的顶部,内置有皮鼓一面, 作为召集寨中族人议事和报警之用。这两层采用斗拱结构,孔隔交错,工艺精美。
增冲鼓楼
增冲鼓楼是一九八八年国务院公布的国家重点保护文物单位。不过我们看不到有丝毫保护痕迹,只看到它还在风雨中摇曳,或许是明天,或许是明年,或许是……都会随风而去。
寨内没有餐馆或小排档什么的,如果你想祭祭五脏庙,当地人就会告诉你“不用找,你可以随便上哪家,他们都会为你煮”。真的不用找了,憨厚朴实的内涵在这里得到解读。他们生于斯,长于斯,日出而作,日入而息,世代留传下来的就是这种淳朴的民族风情。
侗家自织
告别增冲,一路豪歌又出发,下一个目的地是到从江歇脚。可是,刚转上一个山头,汽车就陷入一个泥坑,团队就是团队,穿着红、黄、兰、白、黑的我们不由分 说,拉枯枝的、捡石头的,填泥坑的,忙个不亦乐乎,笑容依旧,在荒山上上演了一埸男女平等、热火朝天的劳动竞赛,编写出这次旅途的第一首插曲。沿途山高路 陡,村店难觅,错过了就餐时间,加上见到好的景物(如侗家古法织布、芭莎侗寨、从江鼓楼等),总是一人发烧、全车感冒,宁可拍错,决不放过。在贵州居然玩 起了过“节食节”。
23日是入黔的第五天,由从江到肇兴路程不算远,晴天的早上光色很好,江景、梯田、耕犁、炊烟,一幅幅山寨风情的独特画面,更加引起拍友们的追逐。我们先上堂安,
堂安侗寨山门
这是黎坪侗乡的一个有两千多人的村寨,木构建筑与增冲侗寨大同小异,只是没那么古旧,还多了一座山门,人们对于外人到来比较平静,但又不失热情好客的品质,小孩就显得好奇和兴致,十分友好,不由想起“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的诗句。
肇兴鼓楼群
肇兴也有“侗乡第一寨”之称,是当地一个旅游景点,寨内有多个鼓楼,与完整的侗族民居连成一片、相互辉映,十分壮观。鼓楼是侗族地区特有的民族建筑物,凡侗族居住地区,村村寨寨都建有鼓楼,较大的侗寨,一个寨中可以见到数座鼓楼。侗寨鼓楼的多少,根据这个寨子的族姓而定,一般是一个家族要建一座鼓楼。给房族的人聚会用,比如开会议事、年节庆典等等。因此,根据鼓楼的数目你就可以推测出这个寨子有多少个宗族了。一 条宽阔的商业街,大部份都经营当地特产和一些旅游纪念品,人们的交往意识和经济意识很明显,不再是当年那种商品交换的模式了。除了那些木建筑还提示着这里 是一个侗族乡寨外,汉化的程度已经和山外的汉家村差不多。离开肇兴后,按计划是到黎坪过夜,但我们到该地才下午两点多钟,附近没什么特色景点,为了不想浪 费时间,就继续往前赶,没想到走错路,鬼使神差地到了唐代著名诗人王昌龄贬谪的地方—隆里古城。
隆里古城
古城建于明朝洪武年间(1386年), 是明代的一座重要军事城堡,当年红军长征也经过隆里古城。虽经数百年风雨侵蚀和战火的劫难,但城貌仍保持完好,街巷纵横有序,王昌龄祠、龙标书院、状元 桥、状元墓等都是为纪念唐代诗人王昌龄建的。墙头上几面镶有“明”字的鲜红旗帜正向游人招展着“此城已翻修、不买门票莫进来”的商业信息。
三门塘是清水江下游北部的一个侗族村寨,号称北侗第一寨。古建筑中西结合,庄重典雅,老林古木的树文化源远流长,由于天色已暗,未及深入腹地,否则,收获必定不浅。渡轮将我们送到清水江对岸的三门溪大桥,回眸远望,古寨已掩藏于灰暗的树影之中,几缕炊烟、一点溝火,显得十分神秘。当晚,我们歇息在不远的天柱县城。小城不大,却也热闹得很,不过,这群飞倦之鸟最想的;是早早去享受夜郎西的梦乡风情。
三门塘风光
24日,舞阳河分 上舞阳和下舞阳,藏于群山峻岭中,由龙王峡、诸葛峡、西峡组成,素有小三峡之称。两岸山势峻峭挺拔,飞瀑流泉,姿态各异。雨中看山,半云半雾另有一番意 境,更是让我们陶醉。狭窄的船舱容纳这十人之师,本来尚属勉强,三面风雨、内外皆水的环境更使我们各出奇招抢占有利位置,可惜在此风雨飘忽的河面上,长枪 短炮发挥不到它应有的威力。天公大概亦被这班色友感动;到了舞阳河的标志性景点时,居然风停雨止。只见前面不远处,一只翠绿色的孔雀正浮在平静的河面上开 屏,哇!真是天下奇景,栩栩如生,这就是舞阳河标志性奇观—孔雀开屏景点。多得船老大为犒劳我们这帮拍友,特意将游船开到最佳观赏位置停下来,让我们慢慢地咔个不停,将这只深山闺雀饱览无遗。
舞阳河
铁溪是舞阳河十景之一,在奇山峻岭间逶迤流淌,水雾缭绕,既神奇又神秘,水清且亮,入口甘冽,有股清凉之气由上而下,十分奇特。沿溪而入约三公里处有个叫“龙潭”的景点,素有九寨小黄龙之称,
铁溪迷雾
可惜我们到时已近傍晚,半路天色就暗且雨意正浓,就算赶到龙潭亦已天黑,还恐归程无寻处。只好半途作废,但也不算虚行。惜别铁溪后,顺道转入青龙洞,
青龙桥
这座集儒、释、道三种宗教寺庙的古建筑群,修筑在镇远城东山势挺拔、峭壁悬崖的中和山上,它背靠青山,面临舞水,贴壁临空,五步一楼,十 步一阁,翘翼飞檐、硬是在一段悬崖上筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片洞天福地。气势不同凡响,大开眼界啦。旁边的镇远古镇,码头古巷、红楼青瓦 是有点古意,但古代的建筑帖上现代的装饰却令人哭笑不得。这种古今结合,开抢旅游资源,另栽“古为今用”之花,唉!老颜浓妆,实在不敢恭维。当晚我们再次 品尝黔菜风味—红油火锅,又是个一佛出世二佛升天的晚上。
25日,天色尚早,我们从镇远出发,直奔黔东南游的最后一站—梵净山。 在铜仁郊外食早餐,之后准备到江口镇上山,就在这时,发生了一点意外,原因是:一直乘载着我们走南闯东立下汗车功劳的中巴,却被公路稽查认定为跨区域营运 扣下,由公路部门另找车送我们到铜仁(后来得知该车领有经营牌照,无办跨区营运申请),没办法,只好背上行襄与两位连日相处又为我们起早摸黑的司机大佬握 别;祝他们一路保重。
在铜仁汽车站转车到江口镇,再由江口镇搭乘到梵净山的汽车,半途又撞上个百年不遇的山泥塌方,被迫下车绕道步行,惨啦,
与当年红军长征的模式不相上下,短短的500米路程就经历了抢占“未定桥”(用两根 松 树杆并排放在小河两边还未固定)、过草地(长满草的田埂陌地)、淌流溪,最后光着脚丫爬上了塌方那一面来驳接的车,哈!这样的经历,真够这班老顽童开心几 日,是这次黔之行的第二首插曲。在梵净山脚下车后,将大部份行李寄存在一家旅店,只带上一天必要用品(是准备在山上过夜),就购票由进山小巴(每位又10元)送我们到上山蹬梯处,10公里的路程都是盘山而上,除沿路因修路小有阻滞外,满眼都是看不尽的山溪流泉、茂林修竹。梵净山;当地人称它为饭甑山,可能它的形状像农家蒸米饭用的甑子吧!看它的金顶就如同甑子一样。不过,这座海拔2572米的武陵山脉主峰,的确不凡,从登山处到金顶要走7000多级蜿蜒曲折,高低不平的石阶,幸运的话还可以一睹梵净山著名的金丝猴。一帮以抬山兜为业的山民不远不 近地跟在后面,随时准备为你效劳。我们拾级而上,一千级左右就开始喘啦,不过倒没人肯坐山兜,看来面子和胆量有时的确可以挑战自己。到了三千级,天色渐暗,透过茂密的森林,山那面还挂着几块渐淡的晚霞,但这足以激发这群疲惫的过客血脉贲张筋骨亢奋。
梵净山夕照
未上山时就与山顶的旅馆联系好住宿,惨的是天黑时,我们走了近四粒钟才到半山腰,金丝猴没见到,却有十个汗流夹背、又累又饿、猴腰猴背的人在昏暗中向上求 索。幸好在四千六百级的位置有一户山民旅馆才不至于露宿山头。温度下降得好快,一入黑就寒风嗖嗖,山上无电,旅馆内居然已燃起了火盆驱寒,两根蜡烛鬼火似 地在风中摇拽,若隐若现,设施虽然简陋,亦有八个房间22个摇摇欲坠的床位,每个床位收20大洋。伙食更简单,无非是一些腌肉山菜之类,食贯鱼油虾膏的人尝尝这些山房私菜,风味是不可言喻的,不知是饿的缘故还是黑的所在,不知是碟大还是菜少,在伸手难辨五指的地方的确是‘吾见食’。
吾见食
幸得同伴有“矿工灯”救应,筷落之后仍是笑声不断。后院有片野地,荒芜无耕,一道山泉由塑料管引入,清澈冰凉,是日常洗涤食用之源。这等千级旅店,说它方便游人也好,说它拦路打劫也好,别无选择之下也是无奈之举,得意的我们却开开心心在此漆黑的地方做了一晚山民野客。
26日,天刚发灰,睡眼惺松的发烧友,早在旅馆的天台将设备对着遥远的东方,等待着天际尽头的那一点红。唉,真是天意弄人,刚出的红日就犹抱云层半摭脸,再也不肯裸露。早餐过后继续攀登,两个小时后,我们走到6888级的金顶脚木招待所,再上是金顶镇国寺、再上就是金顶、再上……。
梵净山金顶
这时无论你横观直观,景色处处不同。小金顶、老金顶、云雾半拥,十分气势;千书崖、金杯石鬼斧神工;老鹰嘴啸傲长空、磨菇石擎天屹立。蓝天、白云、迷雾, 变幻万千,丽日、崖光、山影,标奇立异,惊叹造物不凡的同时,更觉壮哉!众人指点江山,眉飞色舞,当然更没有待薄那“伸缩器”,它会为我们留下最精彩的一瞬。
蘑菇石
还是那间旅店,还是那几味小炒,午饭后我们就开始下山,俗语有云:上山容易下山难,尽管山路有石级,但凹凸不平,高陡弯急着实是考验脚 板的承受能力,铁拐功、寒蟹功、金莲步、蜻蜒点水、八步赶蝉,十路风尘各显神通。那些似曾相识的担山客无不流露出惊佩和友好的表情,好像梵净山上下八千步级的奇迹一下子出现在这些南方过客身上。是的,前后不到24小时的一上一下,就像脱胎换骨一样,挑战自我的满足感、自豪感、成就感在我们的行为体态和面部表情上显露无遗。在山下取回行李,由江口镇的班车载着我们完成了昨天的动作后(团友心照)直奔铜仁再兵分两路:一路南下五羊城,另一路继续东进凤凰城。
黔东南之行始于贵阳止于铜仁,终于较为圆满地打上句号。
梵净山远眺
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